正心國(guó)學(xué)app

正心國(guó)學(xué)APP是正心行文化傳播有限公司推出的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)軟件。在這里可以閱讀非常豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典和德育故事，幫助孩子盡早學(xué)習(xí)儒、釋、道三教正學(xué)思想。是一款非常好用有效的國(guó)學(xué)軟件。

正心國(guó)學(xué)軟件特色：

-- 提供的內(nèi)容非常的豐富，讓孩子可以從小學(xué)習(xí)許多的國(guó)學(xué)知識(shí)；

-- 國(guó)學(xué)原創(chuàng)視頻、國(guó)學(xué)語(yǔ)音朗讀、跟讀，古詩(shī)詞早教啟蒙；

-- 不僅可以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)而且可以不斷豐富孩子對(duì)漢字的認(rèn)知；

-- 在潛移默化的學(xué)習(xí)過(guò)程中就可以培養(yǎng)孩子良好的品格、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；

七大學(xué)習(xí)方法：

-- 讀：中國(guó)古代非常強(qiáng)調(diào)讀書(shū)而不是看書(shū)，中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的法寶，全在于開(kāi)口誦讀，通過(guò)誦讀開(kāi)心竅，實(shí)現(xiàn)天人合一，通過(guò)誦讀才能出真知，實(shí)現(xiàn)孔子所說(shuō)的“與古人居，與古人謀”。正所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。

-- 問(wèn)：?jiǎn)柺侵袊?guó)傳統(tǒng)里最得要的學(xué)習(xí)方法和路徑，“子入太廟，每事問(wèn)。或問(wèn)：‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟，每事問(wèn)?！勇勚唬骸侵Y也。'”子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?。孔子也認(rèn)為，知之為知之，不知為不知，是知也。 不要不懂裝懂，多向他人求教，這樣才能不會(huì)迷惑。

-- 習(xí)：溫習(xí)，反復(fù)實(shí)踐。子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。溫故而知新，可以為師矣。同樣的經(jīng)典，學(xué)習(xí)一百遍，就會(huì)一次比一次深刻，通過(guò)習(xí)，達(dá)到對(duì)于真理的無(wú)限接近，通過(guò)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到智慧的過(guò)渡，通過(guò)習(xí)，有所創(chuàng)新有所創(chuàng)造，在習(xí)的過(guò)程和超越中，獲得學(xué)習(xí)和人生的快樂(lè)。

-- 辯：即辯且論，辯論方能出真知。 在中國(guó)古代，很多偉大的思想都是通過(guò)反復(fù)辯中提煉出來(lái)的，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，辯士成群，辯論成風(fēng)，在辯的過(guò)程中明析事理，實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升，在辯的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想的碰撞，魏晉時(shí)期，清談成風(fēng)，也是辯的延伸。儒家認(rèn)為，學(xué)習(xí)需要聚志同道合之友，在辯的過(guò)程實(shí)現(xiàn)思想的升華和思維的開(kāi)闊，孔子認(rèn)為：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

-- ?。翰粩嗫偨Y(jié)反省。子曰：吾日三省乎吾身。每天多次反省自己每日的行為，是否有過(guò)錯(cuò)，是否合乎道，是否有改進(jìn)的地方，省是儒家成為君子的第一法門(mén)。君子終日乾乾，夕若惕。

-- 愛(ài)：儒家認(rèn)為泛愛(ài)眾，而親仁。佛家講布施是修行成佛的法門(mén)。只有廣泛的把所學(xué)所知所行奉獻(xiàn)給更多的人，讓人更多的人了解國(guó)學(xué)，改變自己，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，以愛(ài)樹(shù)德，方為立身傳道之本，以大愛(ài)行于天下者，方得?；壑嬷B。

-- 行：儒家倡導(dǎo)知行合一，在運(yùn)用的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知的運(yùn)用和提升。中庸的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)篤行，需要不斷把所學(xué)的知識(shí)和所悟的智慧運(yùn)用到生活實(shí)踐的方方面面，儒家的格物致知正心誠(chéng)意是知，修身齊家治國(guó)平天下就是行。